Nueva opción para los ancianos de la comunidad de Luyanó

Un nuevo proyecto para elevar la calidad de vida de los ancianos de la comunidad de Luyanó en La Habana, Cuba, desarrolla la Iglesia Presbiteriana Reformada en esa localidad.

Todos los martes y con una frecuencia semanal, se reúnen las personas de la tercera edad de los barrios cercanos a la iglesia, para recrearse, jugar y aprovechar su tiempo libre.

Los grupos de apoyo, los servicios que ofrecen amistades, los grupos para la tercera edad y el solo hecho de tener una conversación con alguna persona durante el día puede contribuir a superar la soledad en los adultos mayores

Los grupos de apoyo, los servicios que ofrecen amistades, los grupos para la tercera edad y el solo hecho de tener una conversación con alguna persona durante el día puede contribuir a superar la soledad en los adultos mayores

Esta nueva actividad se suma a las acciones que realiza la comunidad de fe con los adultos mayores, quienes a su vez reciben un servicio de desayunos diarios y acceso a las actividades culturales que propone la iglesia.

El contacto social en el día a día puede disminuir los efectos de la soledad en los ancianos

El contacto social en el día a día puede disminuir los efectos de la soledad en los ancianos

Según datos de investigaciones, se estima que el 10 % de los adultos mayores en el mundo padecen de soledad, que compromete su salud física y emocional. De todos ellos, un 70 % tiene un problema de salud grave asociado con la soledad, tanto en el ámbito psicológico como en el físico.

Si quiere conocer más sobre este interesante tema, le proponemos este artículo de Daniela Echeverri Castro: Cómo la soledad afecta la salud de los adultos mayores.




¿Desde cuándo y por qué celebramos litúrgicamente el “miércoles de ceniza”?

El “miércoles de ceniza” comienza la temporada de Cuaresma, una época en la que muchos/as cristianos/as se preparan para la Pascua observando un período de ayuno, arrepentimiento, moderación y disciplina espiritual. El “miércoles de ceniza” tiene raíces antiguas, y enfatiza dos temas: nuestro pecado ante Dios y nuestra mortalidad humana. El servicio se centra en ambos temas, ayudándonos a darnos cuenta de que ambos  pueden ser trascendidos a través de la muerte y resurrección de Jesucristo.

Las cenizas son un símbolo antiguo. En Génesis, leemos que Dios formó a los seres humanos del polvo de la tierra (Génesis 2: 7). Después de la expulsión del Jardín del Edén, Dios le dice a los primeros seres humanos: “Tú eres polvo, y al polvo volverás” (Génesis 3:19). La palabra hebrea traducida polvo, se traduce ocasionalmente como cenizas. A lo largo de las Escrituras, las cenizas son parte de los rituales cuando las personas buscan el perdón y lloran su pecado (vea Números 19: 9, 17; Hebreos 9:13; Jonás 3: 6; Mateo 11:21 y Lucas 10:13, entre otros).

Miembros de la Primera Iglesia Presbiteriana Reformada de La Habana recibiendo la imposición de la ceniza.

Miembros de la Primera Iglesia Presbiteriana Reformada de La Habana, Cuba, recibiendo la imposición de la ceniza.

La imposición de cenizas en las frentes de los cristianos para marcar el inicio de la Cuaresma se puede rastrear al menos hasta el siglo X.

En los siglos anteriores, las cenizas se usaban para marcar a aquellos que habían sido separados de la iglesia a causa de pecados graves y estaban tratando de ser readmitidos en la comunión de la iglesia. En efecto, estaban rehaciendo el proceso de preparación final para la membresía de la iglesia junto con los que lo hacían por primera vez. Fueron rociados con cenizas y se les dieron prendas ásperas para usar como una señal de dolor por sus pecados y su compromiso de buscar la renovación en la vida cristiana a través de esta temporada.

Se comparten oraciones de agradecimiento y petición a Dios

Se comparten oraciones de agradecimiento y petición a Dios

Desde el siglo X, la observancia del “miércoles de ceniza” se ha convertido en un rito general para todos en la iglesia.

Según la tradición, en muchas iglesias, las cenizas se hacen quemando las palmas del Domingo de Ramos del año anterior. Las cenizas se colocan en la frente, generalmente en el signo de una cruz, en un ritual conocido como la imposición de cenizas. La cruz de ceniza en la frente es una señal externa de nuestro dolor y arrepentimiento por los pecados.

Cuando las cenizas se colocan en la frente, se pronuncian palabras como éstas: “Recuerda que eres polvo y al polvo volverás”, recordando las palabras de Dios a Adán en Génesis 3:19, o “Arrepiéntete, y cree en el evangelio” Recordando el mensaje tanto de Juan el Bautista como de Jesús (Marcos 1:15).

A través del servicio de cenizas en el primer día de Cuaresma, nos presentamos ante Dios reconociendo nuestra humanidad, arrepintiéndonos de nuestro pecado y recordando quiénes somos y quiénes podemos ser.

Información tomada de Infoserv. Servicio Metodista Unido de Información

Fotografías: Héctor Rodríguez Arias

 




Eligen en asamblea la nueva directiva de la Fraternidad de Iglesias Bautistas de Cuba

Del 14 al 17 de febrero del 2020 se celebró en las instalaciones del Seminario Evangélico de Teología de Matanzas la XXIX Asamblea General de la Fraternidad de Iglesias Bautistas de Cuba (FIBAC) con la participación de 41 iglesias, de las cuales 39 son afiliadas.

En la asamblea se realizó un homenaje al Rev. Francisco Rodés y fue elegida la nueva directiva de la Fraternidad para el período 2020-2022. Reproducimos a continuación los resultados:

Presidenta: Rvda. Zaida Hernández Gutiérrez, pastora Iglesia Bautista, Arrechavaleta, Matanzas.

Vicepresidenta: Rvda. Coralia Teresa Blanco Elissalde, pastora de la Iglesia Bautista “Shalom”, Boca de Mariel, Artemisa.

Secretaria de Actas: Pastora Asmarys González Cruz, Pastora de la Iglesia Bautista “Fraternidad”. El Naranjal, Matanzas.

Secretaria de Finanzas: Rev. Waldemar Murguido Sánchez-Quirós, Pastor de la Iglesia Bautista “Juan Francisco Naranjo”. Oliva, Matanzas.

Secretario de Estudios Teológicos: Rev. Amós López Rubio, pastor de la Iglesia Bautista “Ebenezer”. Marianao, La Habana.

Secretario de Misiones y Evangelización: Rev. Jonathan Entenza Martínez, pastor Iglesia Bautista “Disney in MEMORIAN”, Sancti Spíritus

Secretario de Educación Cristiana: Pastor Javier Pérez Pérez, pastor de la Iglesia Bautista “Del Camino”. Guanajay, Artemisa

Secretaria Ejecutiva: Diaconisa Orquídea Lima Armas, miembro de la Iglesia Bautista. Arrechavaleta, Matanzas

Coordinador de la Hermandad Pastoral: Rvda. Olga Lidia Rodríguez Morón, de la Iglesia Bautista “Betania”. Perico, Matanzas.

Junta de Coordinación de Pastorales FIBAC 2020-2022

Pastoral Infantil: Rvda. Haydee Padrón Rodríguez, miembro de la Iglesia Bautista “Betania”. Perico, Matanzas.

Pastoral de Juveniles: Pastora Alicia Sevila Hidalgo, miembro de la Iglesia Bautista “Fraternidad”, Matanzas.

Pastoral de Jóvenes: Luis Lázaro Méndez Oquendo, miembro de la Iglesia Bautista Iglesia Bautista “Nueva Ebenezer”. Becerra, Las Tunas.

Pastoral de Adultos: Pastor Osmar Báez Castillo, miembro de la Iglesia Bautista “La Luz del Mundo”, Las Tunas.

Pastoral de Género y Familia: Yuleixis Almeida Junco, miembro de la Iglesia Bautista “William Carey”. Vedado, La Habana.

Pastoral de Personas con Discapacidad: Pastor Leonardo Céspedes Nápoles, miembro de la Iglesia Bautista “Casa de Misericordia, Bayamo.

Pastoral de Liturgia: Abel Alejandro González López, miembro de la Comunidad Bautista “La Sagrada Familia” Alamar, La Habana.

Pastoral de Comunicaciones: Raimelis Morales Lima, miembro de la Iglesia de Dios Bautista. Arrechavaleta, Matanzas.

Rvda. Zaida Hernández Gutiérrez, nueva Presidenta de la FIBAC

Rvda. Zaida Hernández Gutiérrez, nueva Presidenta de la FIBAC

Patronatos FIBAC 2020-2022

Campamento “Molino Verde”, Guanabacoa

Coordinador: Susel Matos Díaz, miembro de la Iglesia Bautista “El Jordán”. Guanabacoa, La Habana.

Vocal: Pastor Santiago Conrado Delgado Castillo, miembro de la Iglesia Bautista “Del Camino”. Guanajay, Artemisa.

Vocal: Rvda. Coralia Teresa Blanco Elissalde, pastora de la Iglesia Bautista “Shalom”. Boca de Mariel, Artemisa.

Casa de Retiro “Bethania”, Santa Clara

Coordinadora: Pastora Haydee Padrón Rodríguez, miembro de la Iglesia Bautista “Betania”. Perico, Matanzas.

Vocal: Ernesto González Sotolongo, miembro de la Iglesia Bautista “Disney in MEMORIAN, Sancti Spíritus.

Vocal: Pastor Javier Pérez Pérez, pastor de la Iglesia Bautista “Del Camino”. Guanajay, Artemisa

Homenaje al Rev. Francisco Rodés

Homenaje al Rev. Francisco Rodés

Coordinadores provinciales 2020-2022

Pinar del Río: Luis Hernández Menéndez, miembro de la Iglesia Bautista “Adonai”, Pinar del Río.

Artemisa: Pastor Javier Pérez Pérez, miembro de la Iglesia Bautista “Del Camino”. Guanajay, Artemisa.

Mayabeque: Delfina Ginebra Mederos, miembro de la Iglesia Bautista “Comunidad Cristiana Emanuel”. San José, Mayabeque.

La Habana: Otoniel Entenza Martínez, miembro de la Iglesia Bautista “William Carey”, Vedado, La Habana

Matanzas: Pastor Antonio Santana Hernández, miembro de la Iglesia Bautista “Fraternidad”, Matanzas.

Villa Clara: Pastora Niuves Montes de Oca Pernas, miembro de la Iglesia Bautista “Alberto J Díaz”, Santa Clara, Villa Clara.

Sancti Spíritus: Thelma Sotomayor Gutiérrez, miembro de la Iglesia Bautista “Disney in Memorian Sancti Spíritus

Ciego de Ávila: Pastor Eduardo González Hernández, miembro de la Iglesia Bautista “Enmanuel”, Ciego de Ávila.

Camagüey: Pastora Sila Reyna Cervantes, miembro de la Iglesia Bautista “Ríos de Agua Viva”, La Vallita, Camagüey.

Las Tunas: Pastor Osmar Báez Castillo, miembro de la Iglesia Bautista “La Luz del Mundo”, Las Tunas.

Holguín: Pastor Juan Rafael Leiva Leiva, miembro de la Iglesia Bautista “Monte de los Olivos”, Holguín.

Granma: Pastora Sarahí Mahe Couso Fernández, miembro de la Iglesia Bautista “Kairós”, Bayamo, Granma.

 

Concilios examinadores 2020-2022

Concilio examinador para las Ordenaciones

Coordinadora: Pastora Sarahí Mahe Couso Fernández, miembro de la Iglesia Bautista “Kairós”, Bayamo, Granma

Pastora Olga Lidia Rodríguez Morón, de la Iglesia Bautista “Betania”. Perico, Matanzas.

Rev. Orestes Roca Santana, pastor de la Iglesia Primera Iglesia Bautista”, Matanzas.

Como Laica: Midiam Lobaina, miembro de la Iglesia Bautista “El Jordán”. Guanabacoa, La Habana.

Como Laico: Rudiel Paneque Santisteban, miembro de la Iglesia Bautista “Ebenezer”. Marianao, La Habana.

Concilio examinador para la Constitución de Iglesias

Pastor Idael Montero Pacheco, miembro de la Iglesia Bautista, Ebenezer, Marianao.

Pastora Sila Reyna Cervantes, pastora de la Iglesia Bautista “Ríos de Agua Viva”. La Vallita, Camagüey.

Pastor Ernesto Bazán Betancourt, miembro de la Iglesia Bautista “Kerygma”, Holguín.

Pastora Daylíns de los Milagros Rufín Pardo, miembro de la Comunidad “Sagrada Familia” de Alamar.

Pastor Jonathan Entenza Martínez, Pastor Iglesia Bautista “Anunciación”. Kilo 12, Sancti Spíritus.La información y las fotos fueron tomadas de la página en Facebook de la FIBAC

 

*La información y las fotos fueron tomadas de la página en Facebook de la FIBAC




Iglesias de la Alianza Evangélica de Cuba exigen la renuncia a sus capellanes de prisiones

En sorpresivo gesto de inconformidad con el Consejo de Iglesias de Cuba (CIC), varias de las iglesias de la llamada Alianza Evangélica de Cuba han retirado a los capellanes de sus iglesias que sirven en el programa de Capellanía Evangélica Carcelaria, auspiciado por el CIC.

El programa de Capellanía aglutina a unos 240 capellanes de toda la isla, quienes llevan la Palabra y el acompañamiento pastoral en unos 42 centros penitenciarios del país. Organizado hace 10 años el programa coordina el trabajo, ofrece entrenamiento básico y cursos avanzados, sirve de mediador con las autoridades competentes para el buen desempeño de la actividad y ha logrado crear una red de compañerismo y apoyo mutuo de capellanes y capellanas.

Los que han participado en los cursos básicos, las conferencias regionales y otros eventos pueden dar testimonio del espíritu de respeto y unidad que prevalece entre cristianos y cristianas de la más diversas denominaciones, tal vez el espacio de encuentro y colaboración más inclusivo de nuestra isla.  La razón es que les une un mismo espíritu de compasión y de servicio hacia aquellos que sufren privación de su libertad.

No se discuten temas doctrinales, porque precisamente se propone  que en las prisiones no hayan divisiones sectarias, sino solamente un mensaje centrado en Jesucristo (“Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor”, II Corintios 4.5).   La bendición de Dios en este trabajo se ha visto confirmado en los frutos de vidas transformadas que dan testimonio del poder renovador del Evangelio (“Si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas ” II Corintios 5.17).  Se han efectuado numerosos bautismos en las prisiones, este  año mas de mil reclusos han recibido la atención religiosa que han solicitado.

Jamás se ha recibido una queja de iglesia alguna, nadie puede decir que ha sido molestado en la más mínimo en sus principios. Los líderes de la Alianza no han presentado crítica alguna al programa.  Solamente se trata de rivalidades institucionales, de querellas entre las jerarquías eclesiales. Es evidente que se trata de un acto más contra el Consejo de Iglesias de Cuba. Y la realidad incuestionable es que en el fondo se trata de diferencias en la ideología política.

Lo triste es pensar en las consecuencias de esta acción. ¿Qué pensarán los hermanos reclusos cuando llegue el día de la visita y no esté su capellán? ¿Cómo se sentirán los humildes laicos que con tanto amor y dedicación se han entregado a esta misión, este llamado que recibieron de Dios y que sus propios pastores les prohíben?  Es realmente una experiencia muy triste el que se obstaculice a los sembradores salir a sembrar.

Desde una perspectiva bíblica es grave la actitud asumida por los referidos líderes religiosos.  Piénsese si no en la Parábola del Juicio Final, de Mateo 25.31-46. En la parábola el Señor ocupa el lugar de los que sufren por diversas circunstancias, enfermedad, hambre, desnudez, falta de hogar y prisión.  El juicio cae sobre la respuesta a la necesidad humana, de tal modo que los que no acudieron al llamado de los que sufren es como haber dado la espalda al Señor. Así el severo dictamen de rechazo de Dios es porque “estuve enfermo y no me visitaron, desnudo y no me cubrieron… y en la cárcel y no vinieron a verme”.

¿Qué podrán decir aquellos que en esta hora se ven obligados a dar la espalda al llamado de Dios?  ¿Dirán: Señor no pude ir a verte a la prisión porque las autoridades de mi iglesia me lo impidieron?  Tal vez argumentarán, “Señor, esa misión estaba dirigida por personas del Consejo de Iglesias, y me han dicho mis pastores que el Consejo no los representa, porque con frecuencia sus líderes hablan contra el bloqueo de Estados Unidos contra Cuba, y me dicen mis superiores que eso es meterse en política”.

Es grave poner tropiezo a aquellos que quieren hacer la voluntad de Dios, que aman en verdad, y no de palabras, que hacen una obra que muchos pastores se sienten impedidos porque dicen no tener tiempo, ya que están ocupados con sus grandes iglesias.

La Palabra dice “Acordaos de los presos, como si estuvierais presos juntamente con ellos” (Hebreos 13.3.a).  ¿Podrán hacer que el olvido se imponga sobre las mentes y corazones de la hueste de capellanes evangélicos?  Seguramente que no, nada podrá  finalmente contra el amor.

Y el que esto escribe, que ha tenido el privilegio de acompañar y aprender de esta selecta parte del pueblo evangélico, no tiene la más mínima duda, la capellanía evangélica seguirá adelante.  Los que conocemos a este pueblo evangélico sencillo saben que los campos no se quedarán sin cultivar. Por uno que se retira, aparecerán  cuatro voluntarios.  La obra de Dios no se detiene, de esto no cabe la menor duda.  Lo que Dios empezó nadie lo puede obstaculizar. Lo sentimos por los obispos y jefes de iglesias que se han dejado llevar por prejuicios y resentimientos, es fatalmente inútil la decisión que han tomado, tienen tiempo de reflexionar y rectificar.

Rev. Francisco Rodés González.

Coordinador Nacional de la Capellanía Evangélica Cubana.




Colorear la esperanza es una cosa muy seria

Tal vez lo que nunca imaginó la Junta Mensual de la Habana, Iglesia de los Amigos Cuáqueros, es que al comprar una casita en Marianao las sonrisas de niñas y niños le vendrían de vuelta. Habían hecho un diagnóstico antes de invertir ahí, justo en Calle 43 #8818 % 88 y 90, porque siempre han preferido estar y hacer por la comunidad.

Y, en lo que pasaba el tiempo y la idea se iba concretando, la comunidad les reconocía ya no solo como los nuevos. En el barrio la mayoría dicen la escuelita, aunque Nataly, una de las vecinas ya indica: mi iglesia. Es precisamente lo que se necesita para poder “colarse entre la gente”. Confieso que un día que estaba de tránsito en La Habana por otras cuestiones de trabajo eclesial, Roselid, parte del equipo de coordinación del proyecto, me mostró la casa de una de las niñas que forman parte de “Coloreando la Esperanza”.

—Mira Yuli, ahí vive…

Antes de que terminara la frase una niña traviesa cruzaba a toda velocidad la sala de su casa para darle un beso a la maestra. Luego Rosy me cuenta una de esas historias que conmueven a cualquiera.

—Un día quisimos movernos un poquito y fuimos a un parque (ahora no recuerdo el nombre) y, antes de hacer eso, porque son como 40 niños y niñas los que forman parte del proyecto, le tuvimos que pedir permiso a los tutores o padres.

La mayoría de los comunitarios practica religiones de origen africano

La mayoría de los comunitarios practica religiones de origen africano

“Llegamos a la casa de esta niña preciosa. En ese momento la madre estaba en proceso de yaboraje, en el alatar. La niña era cuidada en la casa, pero debía estar cerca.  Le pedí permiso y tajantemente me dijo sí, para mí asombro. ” Porque la mayoría de la gente practica religiones de origen africano.

“Estas cosas pasan cuando ven el trabajo que hacemos como iglesia y la confianza que nos tienen. Cuidarlos, atenderlos, acompañarles”.

Pero a esta altura, la comunidad de los Amigos Cuáqueros ha entendido que ser clave importante en la vida de la comunidad es poder influenciar con esperanza sus vidas. La niñez se coloca entonces como eje movilizador.

Luego de esa experiencia en “vivo” los empecé a seguir en Facebook. Cada actividad figuraba como la oportunidad para motivar a mis contactos de la red de Zuckerberg. Pero, ¿cómo ser esa iglesia influyente (o mejor dicho, con otro tipo de pastoral) en Marianao? Pregunta que siempre me hago y encuentro respuesta en el propio proyecto.

Kirenia Criado, pastora de la iglesia de los Amigos Cuáqueros apoya en la formación del equipo en técnicas no violentas, haciendo tributo a la tradición que siempre han defendido por y para la cultura de paz.

—¿Qué objetivos tiene el proyecto?

—Promover el trabajo comunitario preventivo y la educación de los niños y niñas en el tema de la violencia y sus diferentes formas potenciando la creatividad en las distintas manifestaciones del arte y el juego en la búsqueda de soluciones no violentas a sus problemas cotidianos.

Perfil de facebook de la iglesia de los Amigos Cuáqueros en La Habana

Perfil de facebook de la iglesia de los Amigos Cuáqueros en La Habana

“En este segundo semestre se realizaron actividades especiales de Verano que impactaron a más niños de la comunidad. Se realizó un pinta calles donde se intentó embellecer el barrio con pinturas en las aceras, experimentando el arte efímero. También se realizó un encuentro deportivo en una zona cercana a la iglesia; un espectáculo de Títeres, la Fiesta del sabor… para incorporar nuevos hábitos alimenticios en la niñez y que los participantes degustaran nuevos platillos.

Me cuenta Mailé Vázquez, miembro del proyecto y narradora oral que desde 2016 el proyecto tiene vida. Y, como proyecto hay niños (as) que se van, otros (as) que llegan, pero lo mejor de todo es poder ver su crecimiento a través del tiempo. Son 4 años que las historias perviven en la vida de estas criaturas del cielo y en sus familiares.

Vía chat comenta que “la comunidad reconoce el trabajo de la iglesia, que además de la formación en una cultura de no violencia, educa valores como la solidaridad, el respeto, la honestidad, la gratitud, entre otros muchos.”

“Llegan de manera espontánea a un lugar considerado un espacio seguro para la niñez, donde prima el respeto de la-o-s una-o-s por la-o-s otra-o-s en la construcción colectiva de saberes. No se considera una amenaza que el proyecto comunitario se realice en una comunidad de fe cristiana aun cuando la mayoría de la-o-s niña-o-s y sus familias profesan otro tipo de religión (de origen africano). El proyecto también les ofrece a los niños y niñas beneficios para su enseñanza estatal. Incluso, a los más pequeños se les ejercitan en su motricidad para la posterior escritura y el gusto por la literatura”.

Mailé Vázquez, miembro del proyecto Coloreando la Esperanza y narradora oral

Mailé Vázquez, miembro del proyecto Coloreando la Esperanza y narradora oral

—Y, ¿de manera docente que se les enseña en el proyecto?

—Otros objetivos del proyecto a lograr es que las/os niña/os conozcan las diferentes manifestaciones de la violencia a las que puedan estar expuestos y tomen conciencia de ello a través de las artes y el juego.

“Propiciar el rescate de juegos tradicionales como forma sana de emplear el tiempo libre e incorporar el Bibliodrama como técnica psicodramática para el manejo de conflictos y el texto bíblico como proyecto de nuevas relaciones humanas.

“Ofrecer herramientas a las familias para la transformación del barrio y sus relaciones y Sensibilizar a los adultos en el tema de la violencia infantil y su repercusión. Crear, además, herramientas en los adultos (familiares de los niños y niñas) sobre cultura de paz y transformación de conflicto para el manejo de las relaciones familiares.”

Parte del equipo de trabajo del Proyecto Coloreando la Esperanza

Parte del equipo de trabajo del Proyecto Coloreando la Esperanza

Son 5 equipos de trabajo los que conforman las dinámicas para ser efectivos en lo que hacen. El área de música la atiende Danays María Martínez Valdés y Cristian Cuevas. Por su parte, Mailé Vazquez Avila  y Lisdainy Rodríguez atienden literatura y la tradición oral. Aramís Cué del Cristo  y Roselid Morales (Rosy de quién les hablé en el inicio) se encargan del teatro y de la plástica Sergio del Toro Domínguez y Adonys López Gómez.

Es fácil entender por qué el nombre de Coloreando la Esperanza, cosa que hacen con creces y siempre junto a la comunidad. Porque colorear es esperanza y en la vida de la niñez es cosa muy seria.

Por Yuliet Teresa VP

Fotos: Tomadas del perfil de Facebook de la Iglesia




Taller para promotores de salud integral y desarrollo inclusivo

Contribuir a la integración de las iglesias cubanas en favor a la salud y el desarrollo del pueblo, así como identificar las necesidades que apremian a las personas y sus comunidades, se encuentran entre los objetivos del 2do taller para promotores de salud integral y desarrollo inclusivo del proyecto Comunidades Cubanas por el Desarrollo Fase II, del Consejo de Iglesias de Cuba (CIC).

Desde el 29 y hasta el 31 de enero, este encuentro tiene lugar en La Habana, en la sede del CIC,  con la participación de cerca de 20 personas, representantes de iglesias de Artemisa, La Habana, Matanzas y Sancti Spíritus.

El taller también busca promover iniciativas diaconales que den lugar al cambio de las situaciones desfavorables que viven las personas, además los participantes reciben capacitaciones sobre temas importantes que les dotaran de herramientas para su labor comunitaria.

El Dr. en Teología Amós López presentó el tema: “Visión antropológica de Dios en la Biblia”. Los integrantes de la Unidad Formativa de Salud y Desarrollo Inclusivo del proyecto ofrecieron a los participantes un recorrido por cinco estaciones temáticas acerca del trabajo que realizan las iglesias, a través de sus promotores, en favor de la salud integral de personas vulneradas, y teniendo en cuenta la inclusión basada en la comunidad.

En el panel integrado por los Licenciados Danais Oviedo, Nestora Padilla, Rolando Verdecia y Noraisy Matías, y los Doctores Ana Margarita Mayor, Ana Delisle y Jorge Luis Bécquer, se expuso al plenario una actualización de la temática Salud Integral y Desarrollo Inclusivo desde una perspectiva cristiana, así como las vulnerabilidades presentes en comunidades cubanas, y las posibles acciones e iniciativas diaconales que llevarían a mejorar dichas problemáticas.

Los ámbitos de trabajo que desarrolla este taller se centran en las adicciones; la salud sexual y respuesta al VIH; el trabajo con la niñez, el adulto mayor y las personas con discapacidad; y el componente de agua, saneamiento y promoción de higiene. Estos ejes temáticos están en consonancia con las metas propuestas en los objetivos de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible y a los que el Consejo de Iglesias de Cuba aporta con su trabajo.

El Proyecto Comunidades Cubanas por el Desarrollo Fase II, inició en el mes de marzo de 2019 y se extiende hasta febrero de 2022, colaborando en la Diaconía de más de 80 iglesias evangélicas y fortaleciendo el ejercicio diacónico de las comunidades de fe cubanas.

Fotografías 2do Taller para promotores de salud integral y desarrollo inclusivo




Cambios en el Equipo Pastoral de la Iglesia Bautista Ebenezer de Marianao (+Infografía)

La Iglesia Bautista Ebenezer, de Marianao, en su Junta Administrativa ocurrida el pasado domingo 26 de enero, ratificó como pastores a los hermanos Rev. Amós López Rubio y al Rev. Idael Montero Pacheco. Así mismo, eligió a la hermana Maricela Muñiz Lamelas como tercer miembro del equipo pastoral.

Por motivos de salud, la Rev. Raquel Suárez Rodés decidió no continuar trabajando como pastora de la Iglesia Bautista Ebenezer (IBEM).

El próximo domingo 29 de marzo, a las 11 am, en el marco de la celebración del 74 Aniversario de esta comunidad de fe, se agradecerá a Dios por el ministerio pastoral activo de la hermana en reconocimiento a su trabajo y liderazgo.

La Rev. Raquel Suarez, se desempeñó como Coordinadora del Área de Formación y Estudios y Coordinadora del Programa Mujer y Género de la Institución.

En la Junta se realizaron las Elecciones Generales cuyos resultados compartimos en la siguiente infografía.




Guía familiar para la protección ante sismos y maremotos

Proponemos esta Guía familiar para la protección ante sismos y maremotos, que recoge las principales medidas que deben cumplir las familias al establecerse las diferentes fases de la respuesta. Realizada por Especialistas de la Defensa Civil Cubana, la Cruz Roja y Unicef Cuba, acá le dejamos el enlace para descargar

guia-familiar-sismos-maremotos




Fuerte terremoto en el Caribe

Tras el fuerte terremoto de magnitud 7.1 que fue percibido esta tarde en gran parte del país, el Comité de Emergencia del Consejo de Iglesias de Cuba (CIC), el programa de Emergencia y Ayuda Humanitaria de la institución, así como organizaciones basadas en la fe con las que establecemos vínculos fraternales y de trabajo, se mantienen monitoreando la situación en constante revisión de las informaciones emitidas por el Centro Nacional de Investigaciones Sismológicas (CENAIS).

Registrado al sureste del territorio nacional, con una profundidad de 20.7 kilómetros, sin peligro de tsunami para el país según informara al portal oficial Cubadebate el Doctor Enrique Arango Arias, jefe del Servicio Sismológico Nacional y vicedirector técnico del CENAIS, este movimiento telúrico ha activado las alertas en los miembros del Consejo de Iglesias de Cuba en todas las provincias del país, junto a los comités provinciales y regionales de Emergencia con los que cuenta la organización.

Aunque no se reportan daños materiales ni humanos, ya se reciben las muestras de apoyo y acompañamiento por parte de organizaciones amigas, fuera de Cuba, donde sus líderes y representantes han contactado con directivos del CIC para mostrar su solidaridad e interés de ser necesaria la movilización de ayudas.

Cubanas y cubanos se concentran en espacios abiertos ante la sacudida telúrica. Foto Adalberto Roque/AFP

Cubanas y cubanos se concentran en espacios abiertos ante la sacudida telúrica. Foto Adalberto Roque/AFP

El Centro Nacional de Investigaciones Sismológicas, institución con la que CIC mantiene estrechos vínculos de trabajo, anunció que “no hay peligro de tsunami para Cuba”,  y exhortó a mantener calma y seguir las informaciones a través de los medios nacionales de comunicación, en tanto puntualizó que se pueden sentir réplicas.

En la página de Facebook del Consejo de Iglesias, varios seguidores confirmaron sentir el movimiento de tierra en provincias como Cienfuegos, Ciego de Ávila, La Habana, Pinar del Río y el Municipio Especial Isla de la Juventud.

Cuando es este el segundo sismo perceptible del presente año –el  primero fue el registrado el 24 de enero por la red de estaciones del Servicio Sismológico Nacional, a 37 kilómetros al sureste del poblado de Caimanera, en la provincia oriental de Guantánamo– oramos a Dios porque acompañe al pueblo cubano y del Caribe y pongamos en práctica los protocolos de actuación aprendidos en años de capacitación ante situaciones de emergencia, énfasis de trabajo que ha mantenido el Área de Diaconía del CIC y otras instituciones del país como la Defensa Civil.




Homenaje a un cristiano convencido

El 80 cumpleaños del Rev. Pablo Odén Marichal, reconocido líder del movimiento ecuménico cubano y expresidente del Consejo de Iglesias de Cuba, fue celebrado hoy en el espacio devocional que todos los lunes se celebra en la sede de esta institución.

Aspectos de su vida como su convencimiento cristiano y ecuménico, su amistad leal, su patriotismo y la coherencia entre su pensamiento y su obra, fueron resaltados en varios testimonios que se compartieron en la cita.

Embajador Fermín Quiñones, Presidente de la Asociación Cubana de Naciones Unidas, felicita al Rev. Pablo Odén Marichal

Embajador Fermín Quiñones, Presidente de la Asociación Cubana de Naciones Unidas, felicita al Rev. Pablo Odén Marichal

También fue reconocido su rol en el regreso de Elián González a Cuba, su desempeño como diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular, su participación en la Cumbre de las Américas, y su trabajo en otros espacios de la sociedad civil cubana.

Fue ocasión para valorar al Rev. Marichal como principal promotor de la Celebración ecuménica Cubana, un evento que en 1999 aunó a la mayoría de las denominaciones evangélicas presentes en el país bajo el lema “Amor, Paz y Unidad”.

La Rev. Lidia Esther Aguiar, Vice Presidenta del CIC, entrega a nombre de la Institución una placa de reconocimiento al destacado pastor episcopal

La Rev. Lidia Esther Aguiar, Vice Presidenta del CIC, entrega a nombre de la Institución una placa de reconocimiento al destacado pastor episcopal

Una placa de reconocimiento a su obra, con gratitud a Dios por su vida, su dedicación al movimiento ecuménico y el bienestar y la felicidad del pueblo de Cuba, le fue entregada también en esta mañana a este destacado pastor episcopal, quien se definió a sí mismo como un cristiano convencido y revolucionario, en el sentido en el que lo fue Jesús, quien defendió al humilde, el pobre, el oprimido; a la vez que un seguidor de Fidel Castro y la realización del proyecto social cubano.